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罗得之妻、盐柱与死海上方的洞穴
传统 · 死海

罗得之妻、盐柱与死海上方的洞穴

在死海之滨,连大地本身仿佛都是盐做的。白色的盐壳覆盖着岩石,奇异的石柱从山丘上耸起。这一地区最古老的故事之一,讲的是一个化为盐的女人,也就不足为奇了。

罗得一家的故事

这个故事在《圣经》和《古兰经》中都有记载,在《古兰经》中罗得被称为先知鲁特(Lut)。他住在死海附近平原上的诸城之中,那里的人们已经走上了邪路。使者前来警告罗得,这些城市将被毁灭,叫他在夜里带着家人离开,不要回头。按照《创世记》的记载,罗得的妻子回头望向燃烧的城市,变成了一根盐柱。《古兰经》则说,她和那些被毁灭的人一起留在了后面。罗得和他的女儿们逃进山中,据传统所说,他们在一个洞穴里栖身。

盐柱与讲故事的人

死海是地球上含盐量最高的水体之一,湖水蒸发时,会把盐分留在岩石和岸边。日久天长,风雨把松软的含盐山丘雕刻成石柱和人形。在死海周围,有好几根这样的天然石柱被当地人和旅行者称作「罗得之妻」,每一根都是这场古老想象游戏中的一位不同「候选者」。这些岩层是地质作用的天然造物,没有一根能够确定与这个故事有关。然而,站在这片明亮而寂静的风景中,很容易明白故事与土地是如何彼此塑造的。

盐柱与讲故事的人
图片: Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

罗得洞的修道院

在死海以南古尔萨菲镇附近的一处陡坡上,矗立着一座围绕天然洞穴而建的拜占庭修道院遗址。拜占庭时期的基督徒尊崇这个洞穴,视之为罗得和女儿们避难的地方。考古学家从20世纪80年代末开始发掘这处遗址,发现了一座铺有马赛克地面的教堂,以及提到「圣罗得」的希腊文铭文。

其中几处铭文的年代为公元6世纪末至7世纪。在洞穴内外发现的陶器表明,人们早在青铜时代就已使用这个洞穴,比修道院的建造早了数千年。平原诸城的确切位置至今仍不为人知,学者们仍在讨论。不过,这个洞穴说明了这个故事在当地风景中扎根之深。

今日探访

这处遗址阿拉伯语称为「代尔艾因阿巴塔」(Deir Ain Abata),可沿着一条小路和一段长长的石阶登上山坡抵达。路程不长,但很陡,一年中大部分时间都很炎热,所以最好上午前往,带上水和帽子。从山顶望去,视野越过约旦河谷南部的农田,一直延伸到死海。附近的地球最低点博物馆展出来自这座修道院和更广泛地区的文物,包括马赛克、陶器和古代纺织品。两处都去看看,便能把故事、风景与历史一并收入眼中。

常见问题

罗得之妻化成的盐柱在哪里?

并没有一根公认确定的盐柱。在死海周围,有好几处天然的岩石和盐质岩层被当地人和旅行者称作「罗得之妻」。它们由蒸发和风雨作用形成,没有一处能够确定与这个故事有关。它们展现了这个古老故事是如何与这片风景联系在一起的。

可以参观约旦的罗得洞吗?

可以。罗得洞阿拉伯语称为「代尔艾因阿巴塔」,位于死海以南古尔萨菲附近的山坡上。一条小路和石阶通往围绕洞穴而建的拜占庭修道院和教堂遗址。建议上午前往,因为攀登很陡,而且这一带会变得非常炎热。

罗得的故事除了《圣经》,《古兰经》里也有吗?

是的。罗得在阿拉伯语中称为鲁特,在伊斯兰教中被尊为先知,他的故事出现在《古兰经》的多个章节中。《圣经》的《创世记》中也讲述了这个故事。两种记载都有警告、逃离和城市被毁的情节,只在细节上有些不同。